Esperar em Deus é um posicionamente espiritual

TEXTO
27. Por que, pois, dizes, ó Jacó, e falas, ó Israel: O meu caminho está encoberto do Senhor, e o meu direito passa despercebido ao meu Deus? 28. Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos confins da terra, nem se cansa, nem se fatiga? Não se pode esquadrinhar o seu entendimento? 29. Faz forte o cansado e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor. 30. Os jovens se cansam e se fatigam, e os moços de exaustos caem, 31. mas os que esperam no senhor renovam as suas forças, sobem com asas como águias, correm e não se cansam, caminham e não se fatigam.
Tradução Circulo do Livro
27. Por que então dizes, Jacó, e por que falas Israel: “Minha sorte está oculta ao Senhor, e meu direito escapa ao controle de meu Deus”? 28. Então não sabes ou não ouvistes? Um Deus Eterno é o Senhor, o criador dos confins da terra. Não se cansa nem se afadiga, insondável é sua inteligência. 29. Dá forças ao cansado, e ao desfalecido renova o vigor. 30. Jovens podem cansar-se e estafar-se, guerreiros de elite podem tropeçar e cair, 31. mas os que ficam a espera do Senhor, retemperam as forças, criam penas como as águias, correm sem se afadigar, caminham sem se cansar.
EXÓRDIO
“Não se fazem mais jovens como antigamente”. Essa foi uma frase que eu ouvi de um pastor aposentado que me fez pensar muito. Ele contou um pouco a respeito da sua história como jovem na Igreja e a grande perseguição que sofreu por defender o nome de Jesus de forma integral.
Nas ruas defendia um Jesus que é justiça, verdade, que oferece a vida eterna, que é amor e paz, que não faz distinção de pessoas por causa de sua classe social ou de sua raça. Um Jesus que é de todos e pra todos. Com lágrimas nos olhos ele dizia: “Não se faz mais uma juventude como antigamente”.
Parei para pensar a respeito dessa frase e percebi como tem sido a juventude, tanto os “crentes” como os “mundanos”, com suas exceções, fazem parte de um mesmo “balaio”.
Uma juventude que tem como lema a frase: “Isso é Politicamente correto”. Não falar de Religião é politicamente correto, não defender uma questão existencial para não se expor e “pagar de ridículo” isto é correto. Tantas coisas podemos enaltecer com essa expressão politicamente correto.
Outra característica da nossa juventude de hoje é: Consumir o máximo que puder. Em que o Ter é mais importante que o Ser. Usar e jogar fora. Não se comprometer com nada e com ninguém, o que vale é conveniência e tudo tem um prazo de utilidade, ser comprometido tá fora de “moda”.
Falando nisso, “Moda” é uma outra coisa muito interessante, é algo tão rápido e passageiro, reflete muito os sentimentos das pessoas. O que é bom para os olhos, culto ao corpo. Uso ao corpo. Exploração ao corpo... Quanta coisa...
As pessoas falam muito: “não tenho tempo a perder” (ditadura da velocidade). Grande parte de todos os seres humanos querem mais evolução, e por vezes não reparam que nos últimos 100 anos houve uma evolução que supera os 4000 mil anos contabilizados. E essa busca louca por mais evolução, traz uma estagnação. Pois a evolução que se busca é exterior.
Erich From disse: “O homem moderno pensa em perder algo – tempo – quando não faz as coisas depressa, entretanto não sabe o que fazer com o tempo que ganha, a não ser matá-lo”. Tem uma outra de Afonso Arimos de Melo Franco “Domar o tempo não é matá-lo é vive-lo”.
Percebo que eu tinha mais noção do tempo quando eu era menor, pois eu podia sentir o tempo passar de uma maneira bem intensa. Talvez por causa da espera do natal, aniversário, dia das crianças, feriados. Hoje, não esperamos quase nada, tudo é tão superficial e parcial que não investimos tempo, apenas perdemos tempo. Grande parte do jovens que temos hoje, são: Assassinos do tempo e mediócres espirituais.
Além do desapego a vida e sua beleza. Grande parcela dos jovens de hoje são masoquistas. Gostam de sofrer uma dor que não é necessária. Aquele tipo de dor que não faz sentido nenhum, que não tem nenhum prazer. A vida é deixada de lado, também tudo aquilo que é mais belo dentro dela.
Aprendi com Albert Schweitzer que a "reverência pela vida" é o supremo princípio ético do amor.
É triste ver que grande parte de nossa juventude deixam de lado ou nem se atentam para aqueles tipos de dores que fazem sentido. Dores que são fundamentais e que fazem parte do crescimento são deixadas de lado. A vida só é vida, porque carrega em si situações de dores que provocam no ser humano uma profunda transformação e revolução.
Tem um texto do Rubem Alves que se chama “A pipoca”, e ele diz assim:
A pipoca é um milho mirrado, sub-desenvolvido. Fosse eu agricultor ignorante, e se no meio dos meus milhos graúdos aparecessem aquelas espigas nanicas, eu ficaria bravo e trataria de me livrar delas. Pois o fato é que, sob o ponto de vista de tamanho, os milhos da pipoca não podem competir com os milhos normais. Não sei como isso aconteceu, mas o fato é que houve alguém que teve a idéia de debulhar as espigas e colocá-las numa panela sobre o fogo, esperando que assim os grãos amolecessem e pudessem ser comidos. Havendo fracassado a experiência com água, tentou a gordura. O que aconteceu, ninguém jamais poderia ter imaginado. Repentinamente os grãos começaram a estourar, saltavam da panela com uma enorme barulheira. Mas o extraordinário era o que acontecia com eles: os grãos duros quebra-dentes se transformavam em flores brancas e macias que até as crianças podiam comer. O estouro das pipocas se transformou, então, de uma simples operação culinária, em uma festa, brincadeira, molecagem, para os risos de todos, especialmente as crianças. É muito divertido ver o estouro das pipocas!
A transformação do milho duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação porque devem passar os homens para que eles venham a ser o que devem ser. O milho da pipoca não é o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro. O milho da pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer, pelo poder do fogo podemos, repentinamente, nos transformar em outra coisa - voltar a ser crianças!
Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com a gente. As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e dureza assombrosa. Só que elas não percebem. Acham que o seu jeito de ser é o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor, perder um filho, ficar doente, perder um emprego, ficar pobre. Pode ser fogo de dentro. Pânico, medo, ansiedade, depressão - sofrimentos cujas causas ignoramos. Há sempre o recurso aos remédios. Apagar o fogo. Sem fogo o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande transformação.
Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais quente, pense que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: pum! - e ela aparece como uma outra coisa, completamente diferente, que ela mesma nunca havia sonhado. É a lagarta rastejante e feia que surge do casulo como borboleta voante.
Na simbologia cristã o milagre do milho de pipoca está representado pela morte e ressurreição de Cristo: a ressurreição é o estouro do milho de pipoca. É preciso deixar de ser de um jeito para ser de outro. ‘Morre e transforma-te!’ - dizia Goethe.
Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar. Um cientista chamado William, extraordinário professor-pesquisador da UNICAMP, especializou-se em milhos, e desvendou cientificamente o assombro do estouro da pipoca. Com certeza ele tem uma explicação científica para os piruás. Mas, no mundo da poesia as explicações científicas não valem. Por exemplo: em Minas ‘piruá’ é o nome que se dá às mulheres que não conseguiram casar.
Minha irmã, que chegou aos trinta, já começou a lamentar: ‘Tô Ficando piruá!’ Mas acho que o poder metafórico dos piruás é muito maior. Piruás são aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. Ignoram o dito de Jesus: ‘Quem preservar a sua vida perde-la-á.’ A sua presunção e o seu medo são a dura casca do milho que não estoura. O destino delas é triste. Vão ficar duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca macia. Não vão dar alegria para ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo.
Quanto às pipocas que estouraram, são adultos que voltaram a ser crianças e que sabem que a vida é uma grande brincadeira...
Nossa juventude precisa ser transformada. E eu acredito que essa transformação começa dentro da nossa Igreja. Dentro do corpo de Cristo.
EXPLICAÇÃO
É fundamental entender o contexto em que Isaías vive. Este livro é dividido em três partes: 1-39 O Julgamento; 40-55 A Consolação; e 56-66 O Retorno dos primeiros Cativos.
Está primeira parte que chamamos de “O Julgamento”, pode ser considerada um dos períodos mais conturbados da história da Síria-Palestina, região onde as duas grandes potências da época, o Egito e a Assíria, disputavam a hegemonia. Após um longo período de prosperidade sob os reis Amasias (796-767) e Azarias (767-739), marcada pelo luxo da classe dominante e pela exploração dos pobres, Judá entra em uma fase confusa se sua política internacional. Quando Samaria e Damasco movem guerra contra Judá (734/3 guerra sírio-efraimita), o Rei Acaz (734/727) busca a proteção da Assíria, apesar dos conselhos contrários de Isaías, que pedia para confiar unicamente em Deus. Mais tarde, quando Ezequias (727/698) procura aliar-se ao Egito e aos Estados vizinhos contra a Assíria, Isaías novamente toma posição. Condena o oportunismo político e insiste na fidelidade ao Senhor.
Durante a espinhosa missão profética Isaías viu por três vezes o seu país invadido e devastado e Jerusalém ameaçado: durante a guerra siro-efraimita e duas vezes (em712 e 701), pela invasão assírica. Assistiu a destruição de Damasco (732) e à ruína do reino de Israel (722) por ele profetizadas. Apesar de sua influência na classe governante, com a qual estava relacionada, teve pouco sucesso como pregador. Seus oráculos provocavam antes o endurecimento dos ouvintes, o desprezo e a ridicularização dos sacerdotes e chefes. Segundo uma antiga tradição, Isaías teria sido serrado ao meio durante uma perseguição de Manassés (698-643) Filho de Ezequias (2Rs 21.16).
Esta primeira parte do livro é chamada de “O Julgamento” por que o povo havia escolhido confiar em tudo, menos em Deus. E isso trouxe algumas conseqüências. O Pecado tem esse poder de extrair tudo o que é bom e gerar todo o tipo de morte.
O Capítulo 40 marca a transição de um período de 'Julgamento” para um momento de “Consolo e cuidado” de Deus. É o momento que chama a todos para deixarem de ser milho e estourar com o fogo do Espirito de Deus. Um novo tempo é prometido. O Espirito Consolador de Deus trará esperança, renovo, força e um recomeço. Sempre é tempo de recomeçar com Deus.
ASSUNTO
Confiança/ Renovo/ Poder de Deus.
TEMA
“Esperar no Senhor é uma atitude Espiritual de convicção”
PROPOSIÇÃO
Como Deus pode agir em meu favor?
ARGUMENTAÇÃO
Transição: Em primeiro Lugar nota-se que...
I – Pare de questionar!
No verso 27 mostra que o questionamento do profeta para com o povo. Jacó e Israel é a referência a todo o povo de Deus. Todos aqueles (as) que foram escolhidos (as) por Deus são convocados para pararem de reclamar. De Questionar a ação de Deus. É certo que o povo passou por um período bem complicado, onde Deus se afastou, mas agora é um novo tempo, onde Deus irá fazer coisas novas.
Não se prenda aos questionamentos a Deus. Quando se busca os “Porquês” das situações, nunca se cresce. O questionamento do porque é sempre algo retroativo. O porque deixa cego, absorve toda a capacidade de proatividade e reação da vida. Quando questionamos quem é Deus e sua ausência em nossas vidas, estamos afirmando a nossa incredulidade.
Toda essa sociedade nos faz pensar apenas no que é bom para mim e com isso, no que Deus tem faltado para mim. Quando olhamos para o que acontece lá fora, podemos perceber que o mundo não gira em torno de nossas vidas e que não somos o centro de nada.
Não pense apenas em você. Sei que existe mais de um bilhão de pessoas que não tem alimento o suficiente e quando fazem uma alimentação por dia já tem um grande motivo para agradecer a Deus. Conheço uma mulher que após um estupro, pede para a igreja um culto de ação de graças por estar viva. Já ouvi sobre um pai e uma mãe, que mesmo sabendo que seu filho iria nascer e viver pouco mais de 3 minutos, se sentiram honrados e agradecidos a Deus por terem visto o seu filho e dizer que o amava mais do que tudo. Já vi mãe em presídio, chorando de alegria, após uma rebelião e saber que seu filho estava vivo.
O profeta está chamando todo o povo de Deus neste momento para parar de reclamar e olhar para um Deus que irá lutar a seu favor e que mudará a sua história. O profeta chama a atenção do povo, exorta, pois em seus lábios não tem que ter reclamação, mas tem que sair a mais profunda adoração ao Senhor.
A reclamação tem a capacidade de amargurar as pessoas, de afastar as pessoas e também afastar a presença de Deus. Quando reclamamos muito, questionamos, estamos sinalizando para Deus: “Senhor, sua presença de nada vale para mim, o Senhor é cego, surdo e mudo! Porque vê a situação que estou e não muda em nada!” A reclamação tem o poder de afastar a manifestação do Espírito Santo em nossas vidas.
Tente encarar a vida como uma chance da manifestação do propósito de Deus. Entendo que em tudo Deus quer fazer algo maravilhoso. Uma certeza tem que ser: “tudo coopera para o bem daqueles que amam a Deus”.
Deixe de reclamar ou questionar a Deus. Passe a ver em todas as coisas, todas as situações uma possibilidade para a operação e transformação de Deus em nossas vidas. A reclamação é a pura inércia e a incapacidade de qualquer tipo de reação. Reaja em meio as decepções, acordos defeitos, frustrações, erros, foras, crises, medos, fobias, perda de empregos, em meio as situações desagradáveis. Isso tem a capacidade de ensinar para o ser humano a força da ação.
O que te diferencia do mundo não são as coisas que acontecem em sua vida. Porque ser cristão não é ser imune aos problemas do dia-a-dia. Jesus Cristo não é um amuleto que afasta todas as forças contrárias da sua vida. A vida do cristão é marcada de vitórias, porque ele constantemente passa por lutas. Deus não te dá a vitória, Deus te dá a capacidade de vencer.
È tempo de deixar de ser um questionador ou um reclamador e passar a reconhecer quem de fato Deus é.
Transição: Em segundo lugar nota-se que...
II – Lembre-se das características de Deus.
A mesma pergunta que o profeta fez, quero fazer neste momento: Não conheces ou não ouvistes quem é esse Deus?
Percebi uma diferença fundamental entre o termo saber e o conhecer. Sei que se eu fizesse uma pergunta neste momento: Você sabe quem é Deus? Talvez muitos trariam um tratado teológico sobre isso. Talvez como Wesley, diriam que é o único e suficiente salvador. Falariam de todas as características de Deus e de seu poder. Aquele ditado de que Deus é um só, daria a tonalidade dessa explicação.
Essa seria uma boa explicação para descobrirmos quem sabe quem Deus é. Mas se a pergunta fosse: Você conhece a Deus? O verbo conhecer no mundo bíblico, principalmente no Antigo Testamento, está relacionado com um conhecimento profundo e íntimas. Conhecer no mundo bíblico é: Saber em detalhes, de características profundas e únicas. È mais ou menos a forma como as mães e pais conhecem a seus filhos. Só de olhar nos olhos, o pai ou a mãe, já sabe o que está acontecendo com os filhos.
Você conhece a Deus? Conhece quais são as características de Deus mais profundas? É certo que, como seres humanos, não podemos conhecer a Deus totalmente, pois imagine, um Deus que é imenso se revelar totalmente ao ser humano que é pequeno. Um Deus complexo e grande se revelando por completo para um ser humano pequeno e incompleto. Isso não poderia acontecer. Contudo, conforme vamos nos relacionando com Deus, vamos conhecendo quem de fato Deus é.
Quando passamos a conhecer a Deus. Descobrimos que ele é:
Um Deus Eterno. Deus que é atemporal. Um Deus que um dia é como se fosse mil anos, e mil anos como se fosse um dia. Somente Ele, por ser um Deus Eterno, pode oferecer a Eternidade. Somente um Deus que tem o domínio do tempo pode oferecer a vida Eterna. Este Deus Eterno que foi, é e sempre será. Que Estava no firmamento da terra e estará na consumação dos séculos. O Pai, Filho e Espírito Santo que em sua dinâmica maneira é o tudo em todos!
Criador dos confins da Terra. É o Deus que criou não somente aquilo que conhecemos, mas criou até mesmo o que nem imaginamos que existe. É Aquele que tudo criou, tudo formou, tudo gerou. Tudo parte de Deus e tudo se volta para Deus. É o Deus dos cosmos, do Universo. Aquele que faz tudo em todos. Nada pode existir sem passar por ele, e o que existe é porque tem a sua origem nele.
O Deus todo Poderoso. Pois ele não se cansa, não tem limite, não precisa tomar todinho para se levantar e nem comer espinafre para enfrentar o mal. O Deus que mede todos os mares com a palma das mãos. Que pesa todas as montanhas. Que em seus braços contém todo poder imaginável. Sua voz tem a capacidade de dar a vida ou trazer a morte. Que seus olhos pode consumir o tudo a nada. O Deus que supera expectativas e pensamentos. É este o Deus todo poderoso.
Um Deus insondável. Não existe ninguém que já aconselhou a Deus ou que antecipou o que Deus iria fazer. Não existe ninguém que entrou na mente de Deus e soube o que Ele estava pensando. Não se pode esquadrinhar o pensamento de Deus, pois é um Ele é onisciente e onipresente.
O Deus dos que nada são ou que nada têm. Pois é Ele que dá força ao cansado e aquele que está quase morte, é restaurado. O Deus que faz o impossível torna-se possível. O Deus do milagre. Quando você se sente cansado, sem animo, sem força. È o momento apropriado para Deus entrar e restaurar a sua vida. Quando diante da morte, diante das trevas e do puro mal, este é o momento da plena ressurreição que somente ele pode dar. A limitação humana é a sinalização para a ação divina.
É incomparável. Os jovens podem se cansar e estafar-se, e os guerreiros de Elite tropeçar e cair. O mundo e até mesmo muitas igrejas colocam a sua força no ser humano. Na sua capacidade, no seu poder, na sua maneira de ser e fazer. Quando o texto aponta os jovens, pois este é simbolo de energia. A fase jovem é a fase que precisa ser aproveitada da melhor forma, pois é nela que se consegue as melhores coisas. A juventude para a bíblia é simbolo de excelência.
Mas fique sabendo você jovem, que mesmo tendo todo ânimo possível e imaginável, mesmo sendo forte, independente. Você ainda continua vulnerável e está sujeito a cair. Sua independência não é nada, seu emprego, por mais que seja concursado não traz a segurança que Jesus Cristo pode trazer. Sua força está baseada em evidencias, mas Deus tem chama a confiar na providência dele. Confiar nas evidências é confiar na lógica humana e nos recursos humanos. Confiar na providência é saber, que mesmo não vendo, mesmo não sabendo como Deus irá agir, temos certeza que ele irá agir. Superando qualquer espectativa.
Quando o texto menciona guerreiros de Elite, podemos fazer uma analogia com o exercito dos E.U.A, ou todos os grupos guerrilheiros que existem. Ao BOP, GARRA, SWAT, FBI. Mesmo com todo poder bélico que eles possuem, estão sujeitos ao tropeçar e cair. A forças humanas possuem um limite. São limitadas até mesmo no que tange a morte. Podem trazer a morte do corpo, do físico, mas não podem controlar aquilo que é espiritual, aquilo que é Eterno.
Eles podem controlar o passageiro, o cronos, o terno, mas não podem contra aquele que é dono de tudo e todos. Aquele que tem o controle sobre a vida e a morte Eterna. Se você confia em sua força, em seu poder, em quem você é. Saiba que, mesmo tendo todo poder deste mundo, todo armamento imaginável, todo dinheiro possível, toda a proteção, saiba que sem Jesus, você ainda está sujeito a tropeçar e cair.
Somente o animo e folego de Jesus pode trazer a segurança, verdadeira. Que mesmo em meio a morte, mesmo as maiores dificuldades, é possível sentir a paz que excede todo entendimento e pensamento humano.
Transição: Em terceiro lugar notá-se que...
III – “Somos aqueles que esperam”
O texto nos mostra no versículo 31. “mas os que ficam a espera do Senhor, retemperam as forças, criam penas como as águias, correm sem se afadigar, caminham sem se cansar”. Tem uma canção bem antiga que fala a respeito disso. Que o trabalho do crente é esperar ou descansar em Deus.
Mas isso não é algo tão fácil de se fazer. Quem já passou por um dia que teria que fazer algo importante no dia seguinte, por exemplo, pedir uma moça que se gosta muito em namoro, noivado ou casamento? Fazer uma prova para conseguir a CNH? Quando se é criança, esperar o natal chegar, ou aniversário, ou a páscoa, ou dia das crianças é uma das coisas mais difíceis de se fazer. Como é complicado ter que esperar um dia chegar. Parece que a ansiedade toma conta do nosso coração de uma maneira tão forte que não podemos explicar.
O texto nos fala das bençãos daqueles que esperam no Senhor. Como esperar no Senhor é difícil. Como é complicado esperar uma resposta vinda do alto.
Todos aqueles que são líderes em alguma empresa ou até mesmo na igreja já devem ter passado por aquela experiência de delegar funções e responsabilidades. Passar uma responsabilidade para alguém da equipe. A primeira vez que passei por isso foi muito complicado, porque não sabia o que aconteceria. Eu sabia que eu faria em tanto tempo e de tal maneira, mas não sabia se a pessoa que encarreguei a tarefa faria da mesma maneira que eu.
Depender de uma outra pessoa é tão difícil. Ter que esperar o tempo dela, a forma dela, a maneira dela é tão complicado. Se para uma pessoa que vemos e podemos tocar é complicado, imagine esperar uma pessoa que você nunca viu o rosto, nunca tocou e não sabe ao certo como é. Esperar em Deus é uma dificuldade porque é necessário um dom. Aqueles que conseguem esperar em Deus possuem um Dom maravilhoso.
Todos são chamados nessa noite a desenvolver esse dom da espera em Deus. Tendo por certo que: Esperar em Deus é a melhor coisa. É a certeza que as coisas vão acontecer e vão dar certo. Em nossos dias, podemos ver que muitos não tem esse dom de Espera. Não conseguem esperar o casamento, não conseguem esperar as fases da vida. Não conseguem esperar obedecendo.
A Espera é um posicionamento espiritual. Pois é nela que Deus sabe o quanto estamos crescendo ou ainda somos pequenos. É a partir da espera que Deus sabe o nosso tamanho no mundo espiritual. É a capacidade de espera que nos fazem diferenciados de todos os crentes e pessoas do “mundo”. Quanto maior a capacidade de esperar, maior é a capacidade de se relacionar com Deus.
Quando permitimos Deus trabalhar esse dom da Espera em nossas vidas, podemos desfrutar de algumas bençãos. Esperar em Deus é saber que alguma coisa se receberá de Deus. Mas o que a espera traz consigo?
1 ª Retemperam as forças: Todos aqueles que se colocam a esperar em Deus, podem ter certeza que suas forças serão retemperadas. Quando retemperamos alguma comida, estamos colocando um pouco mais. Se faltou sal, é colocado o sal suficiente, se faltou óleo, é colocado óleo suficiente e por ai adiante. Quanto Deus diz que irá retemperar a nossas forças, Ele afirma que dará a força suficiente para as nossas vidas. Ele irá nos sustentar da maneira que precisamos. Aqueles que esperam no Senhor, podem ter por certo que suas forças nunca serão questionadas, porém, será uma força capaz de superar qualquer situação.
2 ª Criam penas como as águias: Muitos conhece a história das águias. Quando chegam a determinada idade, sobem a uma montanha bem alta, ranca suas penas, bico e passam por uma transformação total. Dessa mesma forma, Deus promete que irá agir em nossas vidas. Nos dando capacidade de trocar tudo em nossas vidas, mesmo que passamos pelo vale da sombra da morte, mesmo que não exista mais jeito humano para a circunstância, podemos saber que Deus irá agir de maneira tremenda e nos dá força para nos recompor, ter novas asas, ser novas águias. E após esse período de dificuldade, de abandono, de provação a águia fica apta a voar mais alto, a ser mais forte a se posicionar diferente. Deus promete isso, a todos aqueles que esperam nEle.
3 ª Correm sem se afadigar: Deus diz que todos aqueles que esperam nele, tem o folego recomposto, suas forças revigoradas. Correr é saber que não nada irá te deter, nada terá a capacidade de te parar. Mas além de ter essa capacidade, o texto nos mostra que não ficará Fadigado. Não existirá exaustão física e espiritual que será capaz de te parar e te impedir.
4 ª Caminham sem se cansar: AS vezes o povo precisava caminhar grandes jornadas de dias, e o cansaço alcançava. Junto com isso, a vontade de desistir e deixar de lado também. Como podemos saber, desistir sempre é mais fácil. Continuar caminhando é o grande desafio. E Deus nos mostra, que todos aqueles que recebem esse dom, tem a capacidade de caminhar sem se cansar. A trajetória da Igreja tem que ser desta maneira, caminhar sem se cansar. Acreditando em todo tempo que Deus irá redobrar as forças fortalecendo em todo tempo.
PERORAÇÃO
Transição: Concluindo...
O mundo nos proporciona muitas coisas. Quer criar na mente das pessoas o valor do “desvalor”. Tenta ensinar que nada é mais valioso do que a vontade própria. Porém, o evangelho nos ensina que em o nosso dever é: deixar de reclamar, parar de de questionar o agir de Deus e começar a contemplar quem de fato Deus é. Contemplar a sua glória, a sua majestade, o seu domínio sobre tudo e todos! Um Deus criador, dinâmico e fantástico.
Buscar o dom da espera é fundamental. Ter por certo que Deus está agindo, mesmo que nos sentimos no escuro e sem direção. A certeza de que Deus irá surpreender é o que faz sentido. Caminhar caminhando com o Senhor. Pois é Ele que renova em tempo e fora de tempo nossas forças.